في هذا الموضوع سنتكلم عن الأبل و ستجدون إن شاء الله كل ماهو متعلق بها من مسميات وألوان وأنواع وأعمار ومواصفات..ألخ
وبأذن الله ستجدون الإفادة والمتعة..فما كان من صواب فمن الله، وما كان من خطأ فمن الشيطان أو مني
وبأذن الله ستجدون الإفادة والمتعة..فما كان من صواب فمن الله، وما كان من خطأ فمن الشيطان أو مني
المجاهيم: تطلق على الابل السوداء اللون
المغاتير: الأبل البيضاء الأبل ذات الالوان الفاتحه ويدخل تحته: الحمر والصفر وبعضهم يدخل معه الوضح .
الحمراء: وهي الابل حمراء اللون.
واما مسميات ألوان الأبل فهي كثيرة ومنها:
الأملح الأسود: وهي سوداء اللون غامقة وتسمى (المجاهيم) وهي كبيرة الحجم قليلة الوبر طويلة الرقبة وتتميزبأنتاجها الكثير للحليب.
اللون الأصفر: وهي الأبل التي يميل لونها إلى البني وهي متوسطة الحجم كثيرة الوبر وقليلة الأنتاج.
اللون الأوضح(الابيض: وهي إبل بيضاء اللون وهي وضحاء ومن سلالة المغاتير وهي متوسطة الحجم كثيرة الوبر ومتوسطة الإنتاج من الحليب.
الوضحاء الرخماء: وهي الي تكون شديدة البياض وأغلب وبرها أبيض.
العفرا: وهي الابل البيضاء ويكون الشعر حول العين والانف مائل إلى السواد.
اللون االأحمر: وهي ابل لونها يميل للإحمرار وتتميز بالنحافة وهي قليلة الوبر وقليلة الإنتاج من الحليب ومنها إبل السباق وإبل العمل والهجن وتتحمل الركض لمسافات طويلة وتتميز برشاقة الجسم وسرعة الحركة.
الأبل الخليط: وهي لاتمثل الألوان السائدة بل خليط من السلالات مع بعضا البعض ومنها:
..الزرقاء-الشعلا-الشقحاء-القمرا-الطمشاء..
ومن أنواع الأبل:
..الزرقاء-الشعلا-الشقحاء-القمرا-الطمشاء..
ومن أنواع الأبل:
الأصيل:وهي ابل السباق والهجن ومنها الشعلاء والحمراء.
العكد: وهي السلالات الاخرى مثل الصفراء والملحاء والوضحاء وتستخدم للحليب واللحم .
العكد: وهي السلالات الاخرى مثل الصفراء والملحاء والوضحاء وتستخدم للحليب واللحم .
وأعمار الأبل وبعض الأوصاف هي:
حوار: يطلق على ولد الناقة طوال فترة الرضاعة أن كان بكر أو قعود ويكون عمرة من ولادة حتى عمر(6)شهور.
مخلول: وسمى اعتبارا من الشهر السادس حين يبدأ بشرب الماء وسمي بذالك لانة يوضع في انفة الخلال عود من الخشب لمنعة من رضاعة أمة لتعويدة على الأكل والشرب .
مفرود أو مفرودة:يطلق على الحوار بعد ان يفرد عن امة ويطلق علية ايضا فصيل اي بعد فصلة عن امة ويطلق علية مفطوم بعد سنة.
ابن لبون : اذا ولدت امة وصار لها لبن فترضع اخاة ويكون له من العمر سنتين الى 3 سنوات .
حق اوحقة: اي حق على الفحل التحميل او التضريب والانثى التلقيح ويكون بعد ثلاث سنوات ونصف او 3 سنوات.
جذع وجذعة: في هذا العمر تلقح الانثي ويضرب الذكروتطلع له الهدارة (الغدة)ويكون بالعمر 4 أربع سنوات.
ثني وثنية: وهو مايكون له اولها من العمر 5سنوات حيث تلد لأول مرة ويطلق عند الناقة عند ثاني ولادة او3 ولادة عند وضعها المولود الثالث وهكذا حتى المولود الرابع ....ألخ.......
فاطر: يطلق على الناقة الكبيرة في العمر التي تقع اسنانها ويقال ايضا جمل( فاطر)، فهو ماشق نابه , اي انفطر له ناب وهذا دليل كبر السن وعاده من ثمان سنوات فما فوق
بعير: تطلق كلمة بعير على ذكر وانثى الابل .
الجمل:الذكر البالغ.
الناقة : الانثى البالغة .
بكرة: الانثى من عمرسنة الى 4سنوات.
خلفة: الناقة حديثة الولادة حتى يأتي موسم التلقيح اي بعد تسعت أشهر من الولادة.
لقحة: يقال للناقة التي لقحت وعشرت ويقال لها عشار.
مكسر: بكسر الميم وتسكين الكاف يقال للناقة التي لقحت وفشل لقاحها بعد فترة قصيرة.
خلوج: يقال للناقة التي فقدت ولدها من 3 إلى7أيام.
[size=21][b]الضيار والمهملي:
*المهملي والضيار والبو والصرار مسميات معروفة عند ملاك الابل وبعض محبيها إليكم التفاصيل:
المهملي: هوحبل مطوي بطريقة عصا ويوضع بالشرج لمدة 24ساعة مع وضع دمن (لبرازالناشف) في انف الناقة ويوضع معه الوبر لمنعها من الشم ثم يسحب المهملي من فتحة الشرج ويوضع الحوارامامها ما يجعلها انها تعتقد انها حوارها ويا سبحان الله.
الضيار: هو ان يقوم صاحب الناقة باجبارها على ارضاع حوار ليس بابنها بعد ان تتوهم انة ابنها.
الصرار: الي يوضع في ضرع الناقة اي في الحلمات لكي لا يرضع حوارهاوتغرز اي توقف ادرار الحليب وهو عبارة عن خشب توضع فية حلمات الضرع ويربط بخيط ناعم.
خلال: عبارة عن عوود من الخشب يوضع في انف الحوار لكي لا يرضع امة.
البو: وسيلة للتغلب على عدم ادرار الناقة للحليب من تأثير حزنها على موت صغيرها .
مواصفات الأبل الطيبة وهناك مجموعة من المعايير يحددها أصحاب الذوق ومنها:
المشافر (المهادر): ان تكون ضافية ومهدلة الى الاسفل
اللحي: ان يكون طويلا .
الذيل: ان يكون عريض
الفخذ :ان تكون افخاذها مكتنزة باللحم.
الخد: ان يكون عريضا والرئس كبير .
السنام: ان يكون متاخرا وعريضا ومستدير.
الساق: ان تكون جليلة عضم الساق.
الرقبة: ان تكون طويلة وممتدة اللى الامام.
النحر: ان يكون لها نحر وزور واسعين .
الذراع: ان يكون جليل العضم وعريضة .
الأذن: تفضل الاذن الطويلة الحادة.
الطول: تفضل الناقة الطويلة.
الخف: ان يكون وسيع الاستدارة.
العرقوبان: تكون المسافة بين العرقوبين واسعة يعني فجحاء
العيز الردف,الفقار: قصيرة المسافة في نهاية السنام وكرة الذيل وانيكون عريضا اذا نظر الى الناقة من الخلف اي ان تكون المسافة بين الوركين عريضة.
شعفة السنام: وهو الشعر اللي يغطي السنام فتفضل ذات الشعر الكثير الملتوي كانة حلقات لان ذات الشعر المستقيم لاترغب.
الغارب: تفضل ذات الغاربالمار فيعني المرتفع الى اعلى والمرتفع الى الامام.
العرنون: العرنين تفضل الي عرنونها مرتفع كأنه قوس.
الشاكلة: ان تكون الشاكلة طافية وغير مرتفعة.
[/b][/size][size=21][b]الضيار والمهملي:
*المهملي والضيار والبو والصرار مسميات معروفة عند ملاك الابل وبعض محبيها إليكم التفاصيل:
المهملي: هوحبل مطوي بطريقة عصا ويوضع بالشرج لمدة 24ساعة مع وضع دمن (لبرازالناشف) في انف الناقة ويوضع معه الوبر لمنعها من الشم ثم يسحب المهملي من فتحة الشرج ويوضع الحوارامامها ما يجعلها انها تعتقد انها حوارها ويا سبحان الله.
الضيار: هو ان يقوم صاحب الناقة باجبارها على ارضاع حوار ليس بابنها بعد ان تتوهم انة ابنها.
الصرار: الي يوضع في ضرع الناقة اي في الحلمات لكي لا يرضع حوارهاوتغرز اي توقف ادرار الحليب وهو عبارة عن خشب توضع فية حلمات الضرع ويربط بخيط ناعم.
خلال: عبارة عن عوود من الخشب يوضع في انف الحوار لكي لا يرضع امة.
البو: وسيلة للتغلب على عدم ادرار الناقة للحليب من تأثير حزنها على موت صغيرها .
مواصفات الأبل الطيبة وهناك مجموعة من المعايير يحددها أصحاب الذوق ومنها:
المشافر (المهادر): ان تكون ضافية ومهدلة الى الاسفل
اللحي: ان يكون طويلا .
الذيل: ان يكون عريض
الفخذ :ان تكون افخاذها مكتنزة باللحم.
الخد: ان يكون عريضا والرئس كبير .
السنام: ان يكون متاخرا وعريضا ومستدير.
الساق: ان تكون جليلة عضم الساق.
الرقبة: ان تكون طويلة وممتدة اللى الامام.
النحر: ان يكون لها نحر وزور واسعين .
الذراع: ان يكون جليل العضم وعريضة .
الأذن: تفضل الاذن الطويلة الحادة.
الطول: تفضل الناقة الطويلة.
الخف: ان يكون وسيع الاستدارة.
العرقوبان: تكون المسافة بين العرقوبين واسعة يعني فجحاء
العيز الردف,الفقار: قصيرة المسافة في نهاية السنام وكرة الذيل وانيكون عريضا اذا نظر الى الناقة من الخلف اي ان تكون المسافة بين الوركين عريضة.
شعفة السنام: وهو الشعر اللي يغطي السنام فتفضل ذات الشعر الكثير الملتوي كانة حلقات لان ذات الشعر المستقيم لاترغب.
الغارب: تفضل ذات الغاربالمار فيعني المرتفع الى اعلى والمرتفع الى الامام.
العرنون: العرنين تفضل الي عرنونها مرتفع كأنه قوس.
الشاكلة: ان تكون الشاكلة طافية وغير مرتفعة.
أتمنى أني أفدتكم بهذه المعلومات ولو بالقليل
وسامحوني على التقصير
وإن شاء الله ستجدون دوماً المفيد والجديد
تقبلوا مني خالص الود والتقدير والمحبة
وسامحوني على التقصير
وإن شاء الله ستجدون دوماً المفيد والجديد
تقبلوا مني خالص الود والتقدير والمحبة
